宋代的青原行思大禪師說過這樣一段話："老僧三十年前來參禪時(shí)，見山是山，見水是水；及至后來親見知識(shí)，有個(gè)入處，見山不是山，見水不是水；而今得個(gè)體歇處，依然見山還是山，見水還是水。"
由此得來人生三個(gè)境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"
世間萬物都是客觀存在的，而人的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀存在的反映。認(rèn)識(shí)的主體是人，是跟著心走的。認(rèn)識(shí)的發(fā)展有其自身的規(guī)律，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。也就是說，人對(duì)世間萬物的認(rèn)識(shí)，是在實(shí)踐的過程中逐步深刻化的。

1、境界：看山是山，看水是水

一個(gè)人剛開始來到這個(gè)世界，內(nèi)心是純潔無暇的，對(duì)待任何接觸的新鮮事物都很好奇。別人告訴你，眼前靜止的叫做山，你就認(rèn)識(shí)了山；遠(yuǎn)處流動(dòng)的叫做水，你就認(rèn)識(shí)了水。你就會(huì)不假思索地以為”眼見為實(shí)“，認(rèn)為眼睛看到的東西就是真實(shí)的。

2、境界：看山不是山，看水不是水

隨著你年齡漸長，經(jīng)歷的世事也漸多，遇到無數(shù)的困難和挫折之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界越來越復(fù)雜，根本不是你想象中的那么簡單，經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，你開始逐漸了解到人生的深意，這時(shí)看山也感慨，看水也嘆息，不愿意再輕易地相信什么。

山不再是單純的山，水也不再是單純的水。一個(gè)人倘若停留在人生的這一階段，你就會(huì)這山望了那山高，喜歡爭強(qiáng)好勝，愛出風(fēng)頭，好打抱不平，看什么都不順眼，你的人生將陷入永無休止和滿足的一天。

3、境界：看山還是山，看水還是水

大多數(shù)人都只達(dá)到了第二境界，就迎來了人生的終點(diǎn)。傾盡其一生的時(shí)間，忙忙碌碌一輩子，*后發(fā)現(xiàn)都沒能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，只得抱憾終身。而有些人通過自己的苦苦修行，把人生的高度提升到了第三重境界，返璞歸真，看山還是山，看水還是水。

這個(gè)時(shí)候，你就要專心致力于自己應(yīng)該做的事情，而不被外界和旁人所干擾，無求無欲，與世無爭，面對(duì)世間俗事，一笑置之，不予理睬。

人生在世，不如意之事十有八九，何必苦苦糾纏，浪費(fèi)大把光陰，與其這樣，不如豁達(dá)和坦然面對(duì)。人活的是一種心態(tài)，大智若愚，難得糊涂。

人生，無非是笑笑別人，再讓別人笑笑你而已�？幢M人生百態(tài)，嘗遍世間冷暖，方能活得瀟灑自如。